07、《南海慈航》于火灾中，神工巧铸观音像，老妪供奉，寿至百岁宋朝淳熙元年的时候，吴江长桥旁边居民，有位姓郑的姥姥，年已80余岁。每日到市上化募钱财，聚积起来放入瓶中，想将此款建造观音像。忽然邻居失火，延烧其家。她以为瓶子一定烧毁了，对着一片焦土哭泣。于火烬余灰中找到了瓶子，不但没有烧掉，反而把所有...

唐朝是中华文化最为鼎盛的时期，然而生于大唐盛世的六祖大师，从小接受的却是这样的教育——远离功名利禄这些虚无缥缈的东西，做个实实在在的人。在那个大家都追求功名利禄的时代，他家祖训要求子孙不当官、不读书、不经商，安心做个打柴人。所以六祖大师虽然示现为一个不识字的打柴人，但对他而言打柴就是在修行，他很早就...

佛菩萨不住在宇宙的某一处，以某种具体的形式存在着，佛菩萨的本体是一种超能，是辐射而无所不在的能，是智慧和能量的聚合体，无形无相，不是物质的形相或色身，是一种更高形态的存在，但为了度化著相的众生，每一尊佛，每一尊菩萨，都有自己的法像。但是一般人认为那不过是艺术家塑造的一种偶像而已，并非真有其事，进而把...

1.“一心称名”要获观世音菩萨的感应，经中说的“一心称名”最为重要。所谓一心称名，就是专心一意的念，使能念的我与所念的观音融而为一。《观音义疏》卷上释曰：“称名有二：一事二理。若用心存念，念念相续余心不间，故名事一心也。……达此心自他共无因不可得。无心无念空慧相应，是知声相空呼响不实，能称所称皆不可...

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《观音感应录》讲到荆山人万文五，他自己说：我念大悲咒和观音菩萨圣号，得到的感应故事，说也说不完。他母亲病危昏迷时，他就痛哭流涕的跪在观音菩萨求，母亲觉得有人把他带会阳间，慢慢身体就有力气，逐渐能说话了。这是感应故事。病危时，病人神识昏迷，一般都是在业道论对，就是到地府去论辩自己的业道，因为善恶业不明...

祈求观音菩萨，救护罪大恶极的我!痛苦不堪的我悲哀哭泣，极力呼唤具有无伪大悲心与大悲行的怙主观世音菩萨。不只是有这个心，还有这个行动;不是只想，还有行动。现在很多人只想，不行动，只有愿，没有行。没有行的愿，肯定是假的。大家都发愿：“我要学佛，我要解脱，我要修无上大圆满法，我要即身成佛……”这都是愿啊!...

崔文武老人出生于一九二六年，八十九岁的耄耋高龄耳不聋眼不花，血压正常腿不疼。自打退休后他每天早上坚持到盐湖禁墙边去散步、活动，呼吸新鲜空气。然后回来再吃早饭，一个鸡蛋，一袋奶。这些年来他不吃肉，不喝酒，一天三顿不是萝卜青菜，就是豆腐豆芽。当我们好奇地探询老人的养生之道时，乐观健谈的老人却话锋一转，娓...

今天是观世音菩萨的圣诞日，所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说，尤其感到无限的亲切和无限的赞仰。因我自幼至今，无一天不是沐浴在这位大菩萨的恩光之中。我生而病弱，由我母亲虔信观音而得不死。我的兄姊皈依理教，我也参加过理教的法会。理教虽非正宗的佛教，理教的信仰中心“圣宗古佛”，其实就是观世...

光粥饭僧耳，一向率真，绝不肯虚誉人，亦绝不愿人虚誉己。阁下第一页之文，颇不愿闻，以非我身分，则成莫大之辱矣。病由身生，身由业生，当痛加忏悔，以消宿业。又须力戒房事，以免复增。无论何病，不戒房事，决难即愈。孔子所谓，父母唯其疾之忧者，以房事为一切病之根本故也。当疾病在身，何须往居士林随众念佛。但在家中...