观音菩萨33相之杨柳观音

观音菩萨33相之杨柳观音

杨柳观音, 又称药王观音。左手结施无畏印,右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法,可消除身上之众病。又於千手观音 四十手中,其一即是杨柳枝手。也是中国民间供奉较多的观音。他的画像和塑像随处可见。杨枝观音是以手执杨柳枝为其特征的观音像。有人认为杨枝观音起源于西域,据唐义净《南海寄归内法传》讲,西域习俗,每日以杨...
观音菩萨33相之龙头观音

观音菩萨33相之龙头观音

龙头观音(辟支佛身):以不同姿态乘龙显圣于祥云中,是化身天龙之身。 又称乘龙观音,骑龙观音。龙头观音,乘龙显圣于祥云中,龙头观音因驾乘龙头,故称龙头观音。相当于经文:“应以天龙、夜叉(中略)等身得度者,即皆现之而为说法”之观音化身。盖以龙为兽中之王,比喻观音之威神,一般流布之像皆为跏坐或站立于龙头上...
观音菩萨33相之持经菩萨

观音菩萨33相之持经菩萨

持经观音是三十三观音之一。因手持经卷故名。相当于《法华经·普门品》所载,“应以声闻身得度者,即现声闻身而为说法”之观音化身。此系因声闻乃听闻如来之说法而得道者,故以手持经卷表示之。其形像为菩萨坐岩石上,右手奉持经卷,左手置于膝上。民间流传《观世音传奇》中记载:唐朝年间,浙江临安有个叫钱廖的读书人非常...
观音菩萨33相之圆光观音

观音菩萨33相之圆光观音

圆光观音:(菩萨)三十三观音之一。背负火焰之观音也。逢刑戮时念之。取法华经普门品:“或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏”之意。相传闽南有一山村,人们以打猎为生,但山中有一只怪兽经常趁人们进山打猎时到村子伤害小孩,专吃孩子的眼睛,以获得精气,修成妖魔。观音菩萨知道后,便化身为小孩坐在村口的...
观音菩萨33相之游戏观音

观音菩萨33相之游戏观音

游戏观音 , 在三十三观音中位列第五。 法相安坐云端之上,表观世音菩萨的教化圆通无碍,不拘时处,示现游戏自在。 游戏观音因乘云作游戏坐姿,故有此名。 游戏坐又称安逸坐,是佛教造像中比结跏趺坐还随意自在的一种坐姿。《普门品》曰:「应以帝释身得度者,观世音菩萨即现帝释身而为说法。」 观音菩萨教化的圆通无...
观音菩萨33相之白衣观音

观音菩萨33相之白衣观音

白衣观音指三十三观音中之第六尊,佛教把观世音形象塑造得很庄严,既神圣,又慈祥,给人以可敬可亲的感觉。白衣观音,指建造在长白山泰安寺的巨大观音像,位于长白山历史文化园,高18米。白衣观音常着白衣在白莲花中。白,表菩提心,意即住此白净菩提心。故称此尊为大白衣观音、白处尊菩萨、白处观音、服白衣观音、白衣观...
观音菩萨33相之莲卧观音

观音菩萨33相之莲卧观音

莲卧观音是三十三观音相之一,观音菩萨卧坐于莲叶之上的法相。诗赞合掌莲卧观世音, 寂湛生光宝华开。悟心无际性常凝, 圆明清净大觉海。愿力莲卧观音护佑:睡梦香甜,宁静致远。相传有几个盗贼偷光了众宝观音像上的宝物,便将塑像扔进了长江。金陵有个叫潘和的商人一心向佛,但身有怪疾,就是每天睡不着觉,得到观音菩萨...
观音菩萨33相之泷见观音

观音菩萨33相之泷见观音

泷见观音是三十三观音相之一, 泷见观音在三十三观音相中位列第八尊。观音在高山倚岩而坐,低首凝视流泉飞瀑,又名飞瀑观音,因坐于岩上观望瀑布故得此名。传后唐时期某年,嘉兴县遭受旱灾,地面龟裂,庄稼欠收。有位胡姓农夫贫困潦倒,老母亲常年卧病在床,胡农夫与人争挖野菜,被陷入狱。一日胡农夫的妻子恍惚见一观音欹...
观世音菩萨八十四相图 瞻礼获福无量

观世音菩萨八十四相图 瞻礼获福无量

根据诸经记载,佛菩萨国土并无女人或女人名字。在《大乘庄严宝王经》里,佛跟观自在菩萨谈话时,称菩萨为“善男子”。《新华严经》卷六十八,称印度南海补怛洛伽山的观世音菩萨为“勇猛丈夫观自在”,现的是男身。《悲华经》中有云:“善男子!汝当字观世音。善男子!汝行菩萨道时,百千万亿那由他众生,得离苦恼。”《十一...
观音菩萨三十三相之施药观音

观音菩萨三十三相之施药观音

施药观音是三十三观音相之一, 右手撑颊,倚于膝上。手持药草,把药施予病人,消除痛苦,除苦施乐,故得施药观音之谓。施药观音也称为施乐观音。观音菩萨是慈悲为怀、平安吉祥的象征, 民间认为施药观音能够给人带去安康与快乐, “天人大丈夫,能施众生乐。” 施药观音的心愿就是给世间众生万物带来快乐, 将佛光普照...
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