星云大师：观世音菩萨普门品讲话423、能救世间苦【众生被困厄，无量苦逼身;观音妙智力，能救世间苦。】以上是开七难为十二难而来重说。以下是将三毒二求包括起来总说。以上说的十二难，是说从外逼来的灾难;从内生起的是三毒二求。把这总括起来，所以说「众生被困厄，无量苦逼身」。众生的苦，诚然是无量无边，但那苦的...

4、三业赞叹【具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。】这是三十三身的总说，已在前面所讲的能救世间苦的是妙智力，这妙智力是体;把这妙智应用出来而成神通力，这是用;十方诸国土，无刹不现身，这是相。妙智力如镜的光明，神通力，如镜中所映现的森罗万象的...

【真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。】初四句，是三业赞叹中的意业赞叹，即观音从意业上显示化度众生的殊胜。真观，清净观，广大智慧观，慈观，悲观，这些叫菩萨的五观。这五观可以看作是前面观音妙智力而分出的。因此，分之是五观，摄之则是一个妙智力。...

【悲体戒雷震，慈意妙大云，如甘露法雨，灭除烦恼焰。】这里是赞叹观音说法的情形，虽是口业赞叹，但应以口业配合三业来看。悲体的戒，是指说法者的口业，如向亮的雷震;这位说法者的意业，如同和霭的大云;这位说法者的身业，如同完美的人格。悲是拔苦为体，观音见一切众生陷于积聚的罪业苦痛之中，而发大悲心，令一切众生...

【妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。】前面是举观音的五观，这里再来说五音，由五观的启发而成为五音，所以五观是主观的观念、观想、观察，而五音是客观闻得的音声。但又不必限于什么音声，如「妙音」也可以看作妙色、妙香、妙味、妙触、妙法。然而在六根中，从耳根第一的意思说，所以以音声为代表。「妙音...

星云大师：观世音菩萨普门品讲话48【具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。】观音既是救世的净圣，而现为权化的菩萨，那他具有一切功德，是就不要说了。「一切」，是不能够以数目计算的。如以前面空假中三谛来说：观空谛而成法身之德，观假谛而得般若之德，视中谛而现解脱之德，这叫法身、般若、解脱三德。再...

十、流通1、持地叹德偈颂是本经的眼目，今已讲完，再有散文体，可以看作是这普门品的流通分。【尔时持地菩萨，即从座起，前白佛言：「世尊!若有众生，闻是观世音菩萨品，自在之业，普门示现神通力者，当知是人，功德不少」。】「尔时」，是释尊回答了无尽意菩萨的问话，说观世音应该顶礼终了之时，其时，持地菩萨从所听闻...

(第一集)1983/12台湾景美华藏图书馆档名：08-004-0001【妙法莲华经.观世音菩萨普门品】这一次在我们观音佛七当中，为了求得解行相应，所以在七天当中，每一天有四个小时讲经，四个小时称扬菩萨圣号。在讲席当中，我们采取前清大义法师的《法华经大成》，法会圆满之后，这部经就赠送给诸位结缘。所以听...

观世音菩萨普门品(智海法师宣讲)1南无本师释伽牟尼佛(三称)无上甚深微妙法，白千万劫难遭遇。我今见闻得受持，愿解如来真实意。普登法师：尊敬的智海大和尚，诸位法师；诸位居士；今天是非常欢喜的日子，我们又一次有幸恭请到智海大和尚，在广德寺来宣讲《观音三经》的《普门品》。昨天晚上，大概8点钟的时...

小时候跟电视里和尚学盘腿念佛，不想自己与佛门有甚深的因缘!2014年的现在，走过26年的酸甜苦辣，经历多年的苦痛挣扎，身心疲厌已极，在呼吸都快要中断的危难境遇里，大悲观世音菩萨，大悲佛菩萨伸来援助之手!注定我与佛有缘!通过对佛们的不断了解，从2014年6月开始，我每天在佛前跪读大悲观世音菩萨《观世音...